神社のはじまり

神社のはじまり ＞ 全国の神社マップ ＞ 三重県 ＞ 猿田彦神社

猿田彦神社さるたひこじんじゃ

猿田彦神社（さるたひこじんじゃ）は、三重県伊勢市宇治浦田2-1-10にある神社です。まつられているのは猿田彦大神・大田命。社格は無格社・別表神社。

動画で見る

この社のはじまり

三重のさるたひこじんじゃ、拝殿の前の八角の石はなに？

さるたひこじんじゃ。三重県伊勢市にある、みちひらきの神さまのやしろです。

さるたひこじんじゃの、拝殿の前の方位石は、方角をきざんだ八角の石の柱です。

この石のある場所は、昭和11年まで社殿が建っていた跡なのです。

この八角の形は、みちひらきを表すというのじゃ。

だから、毎日たくさんの人が、この石に願いをかけていくんだね。

さるたひこじんじゃのはじまりは、うじのつちぎみけの屋敷のやしろでした。

この家は、まつる神さまの子孫と伝わり、代々、伊勢神宮に仕えてきました。

ないくうの場所をすすめたのも、この家の先祖と伝わるのじゃ。

明治になって、屋敷のやしろが、みんなの神社になったんだね。

いまも、さるたひこじんじゃの宮司は、この家の子孫がつとめています。

参拝したら、拝殿の前に立つ、八角の方位石を見てください。

むかしの社殿の跡に、いまも八角の石が立っておるのじゃ。

この社のこと

猿田彦神社の公式サイトGoogleマップでこの社を見るここへの行き方をしらべるウィキペディアの記事

信仰されてきた願いごと

交通安全旅の安全方除け・地鎮

その社が、どんな願いごとで信仰されてきたかです。かなうことをお約束するものではありません。

これはまつられている神さまから整理したものです。
・猿田彦…道びらきの神。道の分かれ目に立つとされる。
社の公式に案内がある場合は、そちらが正しいものとお考えください。

出典

題名・04の「昭和11年まで社殿が建っていた跡」は、公式の「昔の神殿跡を印し」「昭和11年の御造営まで永く御神座のあった特別な場所」の言い換え。「社殿」は公式の「神殿」を平たく言ったもの。／05の「八角の形はみちひらきを表す」は公式の「みちひらきの御神徳を表す八角形の石」による。本編は「というのじゃ」で伝聞にとどめる。／06の「願いをかける」は公式の記述どおり。石にさわる等の作法は公式に無いので言わない（ご利益も約束しない）。／08・09の「神さまの子孫」「内宮の場所をすすめた先祖」は、公式が古典（皇太神宮儀式帳・倭姫命世記）をもとに述べる伝承。本編は「と伝わる」で言う。先祖の名（大田命）・倭姫命の名は言わない。／10の「明治に屋敷の社が神社になった」は公式トップの由緒には無く、Wikipediaの概要による（年は出典に無いので言わない）。公式は「邸内でお祀りし」までを記す。／御祭神（猿田彦大神）・境内社の祭神の名は本編で名指ししない（写実の神様部品が無く、神様が登場する場面を作らない）。社名「猿田彦神社」だけを言う。／宇治土公の読みは公式のふりがな「うじのつちぎみ」に合わせた（うじとこ等と読む資料もあるが公式に従う）。／同じ伊勢市の社は別シリーズ「三重県の神懸った神社5社」でも扱う。本編は方位石と宇治土公家に絞り、七社の回（お伊勢まいり七社）の順路の話とも重ねない。／画像はAIで作った再現イメージで、実物の写真ではない（方位石の刻み・社殿の造り・昔の屋敷の姿は実物と異なる）。

ほかの社を見る

三重県の神社

二見興玉神社伊勢神宮伊射波神社伊雑宮多度大社敢國神社椿大神社花窟神社都波岐神社・奈加等神社

同じ願いごとで信仰されてきた社

駒形神社鹽竈神社伊佐須美神社宇都宮二荒山神社日枝神社寒川神社日吉大社白鬚神社安井金比羅宮晴明神社

全国の神社マップへご利益マップへ

このページの決めごと

・社の由緒として書いているのは、社の公式の由緒・自治体の公式の案内・文献や発掘でわかっていることだけです。出典は全部このページに載せています。

・わかっていないことは「諸説あります」と正直に書きます。参拝の作法を正しい・間違いと決めつけません。特定の社への参拝を呼びかけることもしません。

・「信仰されてきた願いごと」は、その社がどんな願いごとで信仰されてきたかです。かなうことをお約束するものではありませんし、社に順位もつけません。

・住所・主祭神・社格・創建・交通は、ウィキペディア日本語版の各記事（Template:神社の欄と代表座標）から機械的に取っています。おでかけの前には、必ず社の公式でお確かめください。