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サムハラ神社さむはらじんじゃ

サムハラ神社（さむはらじんじゃ）は、大阪府 大阪市西区にある神社です。

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この社のはじまり

大阪の指輪のお守り、なんであんなに人気なんだろう。

サムハラじんじゃ。大阪市ニシク、いたちぼりの、ビルのあいだにあります。

サムハラは、人の名前ではありません。古事記で、いちばんはじめにあらわれた、みはしらの神を、まとめて呼ぶ名前です。

その名前は、漢字に似たふしぎな四つの文字で書かれます。意味は諸説ありますが、江戸時代からケガよけの文字として、おふだに書かれてきました。

江戸のききがき、みみぶくろという本には、この四文字のおふだを持った武士が、馬ごと深い堀へ落ちたのに、ケガひとつなかった話がのっておるのじゃ。

明治の戦争のころには、兵士たちの弾よけのお守りにもなりました。

弾よけって。じゃあ、なんでこんなビルのあいだにあるの。

はじまりは、岡山の山の中にあった、古いほこらじゃ。昭和10年、田中富三郎という人が、それを建て直したのじゃ。

戦争のあと、昭和25年。大阪の中之島で、ほうこくじんじゃに付くやしろ、摂社になります。

昭和36年、市役所の増築で、ほうこくじんじゃは大阪城へ移ります。このやしろは、いまの場所、いたちぼりへ移されました。

指輪のお守りは、肌身離さず着けたいという、信者の願いから作られたと伝えられます。いまは申し込みを、いったん終えています。

行ったら、大阪だけで終わりにしないでください。はじまりの場所、岡山県津山市の山の中には、奥之宮があります。神様に呼ばれた人だけが行けると言われる、やしろです。

ケガをせぬようにと書かれた四文字が、いまは町のまん中で、まつられておるのじゃ。

この社のこと

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出典

①『サムハラ』の読みと元の意味には諸説あります（道教の霊符の文字・梵語の三跋羅〈さんばら〉・古朝鮮語など）。本編では『意味は諸説あります』と言っています。②『耳嚢』の話は、江戸の旗本がまわりから聞いた話を書きとめた聞き書きで、実際に起きたと確かめられた出来事ではありません。本編でも『話がのっている』の形で言っています。『耳嚢』の注では、同じ四字を『サンバラサンバラ』と読む説も紹介されています。③田中富三郎が日清・日露の戦争で危難をまぬがれた、という話は伝えられている話なので、本編では言っていません。④指輪のお守り（御神環）が信者の婦人の願いから作られた、というのは伝えられている由来です。⑤ご利益や効き目を約束する社ではありません。『神様に呼ばれた人だけが行ける』という言い方はネットで広まったもの（岡山観光WEBも『ネットで話題』と紹介）で、社の公式の言い方ではありません。本編では本人指示（2026-09-11）で『〜と言われる』の形で入れています。⑥御神環の申し込みの受付は変わることがあります。2026-09-11時点の公式は『令和7年11月末にて奉製お申込みを一旦終了』。行く前・申し込む前に社の公式でご確認ください。⑦ナレーションは耳で分かるように、一部の語をひらがなに開いています。

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このページの決めごと

・社の由緒として書いているのは、社の公式の由緒・自治体の公式の案内・文献や発掘でわかっていることだけです。出典は全部このページに載せています。

・わかっていないことは「諸説あります」と正直に書きます。参拝の作法を正しい・間違いと決めつけません。特定の社への参拝を呼びかけることもしません。

・「信仰されてきた願いごと」は、その社がどんな願いごとで信仰されてきたかです。かなうことをお約束するものではありませんし、社に順位もつけません。

・住所・主祭神・社格・創建・交通は、ウィキペディア日本語版の各記事（Template:神社の欄と代表座標）から機械的に取っています。おでかけの前には、必ず社の公式でお確かめください。