785段をのぼれない人は、飼い犬に代わりに参拝させた
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金刀比羅宮ことひらぐう
金刀比羅宮（ことひらぐう）は、香川県仲多度郡琴平町字川西892番地1にある神社です。まつられているのは大物主神（相殿）崇徳天皇。社格は国幣中社。
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この社のはじまり
香川の金刀比羅宮。785段の石段をのぼれない人は、どうしていたんだろう。
場所は香川県の琴平。JRの琴平駅から、参道の入口まで歩いて10分ほどです。
江戸時代、この石段をのぼれない人は、飼い犬を自分の代わりに参拝させました。
犬の首には、こんぴら参り、と書いた袋。中には飼い主の名前を書いた木札と、初穂料、それに道中の食費が入っていました。
当時、庶民が自由に旅をすることは許されず、神社やお寺への参拝だけが、認められた旅でした。
犬は、旅人から旅人へと手わたされていったのじゃ。街道の人々が世話をして、ここまで連れてきた。
こうしてたどり着いた犬は、こんぴら狗と呼ばれました。帰り道も、同じように人の手をつたったと伝えられています。
このやしろの御祭神は、大物主神と崇徳天皇。海の守り神として遠くまで知られ、行きたくても行けない人が大勢いました。
知らない人に次々あずけられて、ちゃんと着いたのがすごい。
自分の足で来られぬ者の願いも、だれかが運んだのじゃ。
御本宮は785段目、海抜251メートル。さらに上、1368段目には、奥社があります。
行ったら、431段目の青銅の鳥居のわきを見てください。こんぴら狗の銅像が立っています。785段のぼらなくても、ここで会えます。
ここまで来られぬ者のかわりに、犬が歩いた。その道が、いまも石段のまま残っておる。
この社のこと
- 住所香川県仲多度郡琴平町字川西892番地1
- 主祭神大物主神／（相殿）崇徳天皇
- 社格国幣中社
- 行き方琴平駅 徒歩20分
琴電琴平駅 徒歩15分
坂出インターチェンジから30分
善通寺インターチェンジから15分
信仰されてきた願いごと
その社が、どんな願いごとで信仰されてきたかです。かなうことをお約束するものではありません。
これはまつられている神さまから整理したものです。
・大国主（大己貴）…国づくりと医薬の神。縁を結ぶ神としても知られる。
社の公式に案内がある場合は、そちらが正しいものとお考えください。
・大国主（大己貴）…国づくりと医薬の神。縁を結ぶ神としても知られる。
社の公式に案内がある場合は、そちらが正しいものとお考えください。
この社の特集
神社の由来
金刀比羅宮
こんぴらの名は
インドの言葉から来ている
もとは象頭山松尾寺の中の 金毘羅大権現だった。 金毘羅はインドの護法善神クンビーラで、 川のワニを神格化したものとされる。 明治の神仏分離で権現の名を捨て、 大物主神をまつる金刀比羅宮になった。
はじまりは諸説あります（大物主神の行宮の跡をまつった 琴平神社とする社伝／役小角が象頭山でクンビーラの 神験に遭ったとする伝え／『延喜式』の雲気神社とする説）。 「象頭山」の名も、山の形が象の頭に見えることによります
出典
- 金刀比羅宮＝〒766-8501 香川県仲多度郡琴平町892-1。象頭山の東斜面に鎮座（金刀比羅宮公式）。JR土讃線・琴平駅／高松琴平電鉄・琴電琴平駅から表参道入口まで徒歩10分前後（各交通・観光案内）★駅から参道入口までの所要時間は資料により6〜15分と幅がある（琴電のほうがやや近い）。耳で聞いて迷わないようJRだけを言い、『10分ほど』と幅のある言い方にした。石段1段目から御本宮785段目までは片道約1時間（公式）だが、本編では言っていない。
- 「江戸時代、庶民は旅行を禁止されていましたが、神仏への参拝は例外でした」「『こんぴら参り』と記した袋を首にかけた犬が、飼い主の代参をすることもあったのです」「袋には飼い主を記した木札、初穂料、道中の食費などが入っていました」「旅人から旅人へと連れられ、街道筋の人々に世話をされ、目的地にたどり着いたのです」（金刀比羅宮公式『こんぴら狗』）★帰り道については公式に明記が無いため、本編でも『伝えられています』と伝聞で止めた。江戸から金毘羅までの距離や日数（往復1340km・約40日など）は出典が児童書の紹介にとどまり確かめられないので言っていない。犬が旅の途中で死んだ・襲われたといった話も扱っていない（動物が傷つく話を煽らない）。
- 「御本宮の御祭神は、大物主神と崇徳天皇です。古来から農業・殖産・医薬・海上守護の神として仰がれています」（金刀比羅宮公式『参拝ガイド 御本宮編』）海上守護の信仰は公式の記述どおり。船乗りが樽を流して奉納した『流し樽』の風習は本編では扱っていない（説明にコマを使うため）。崇徳天皇という実在の人物への評価は語っていない。
- 「御本宮（重要文化財）は、石段785段目、海抜251メートルに鎮座します」「石段1,368段目の山中には、金刀比羅本教の教祖である厳魂彦命をお祭りする厳魂神社（奥社）が鎮座します」（金刀比羅宮公式）実際に上がる段数は786段だが『な・や・む』を避けて1段下げたという説がある。出典が観光案内どまりで公式の明記が無いため本編では言っていない。
- 「こんぴら狗の銅像は、イラストレーターの湯村輝彦さんのデザインです」「場所は高橋由一館の前です」（金刀比羅宮公式『こんぴら狗』『参拝ガイド 御本宮編』）。高橋由一館・桜馬場西詰銅鳥居は石段431段目★『桜馬場西詰銅鳥居』は耳で聞いて取れないので『431段目の銅の鳥居のわき』と言い換えた。785段のぼらなくても行ける位置であることが、この回の入口（のぼれない人はどうしたか）と重なる。銅像の設置年は公式に記載が無いので言っていない。
- 金刀比羅宮の公式／明治初年の神仏分離・廃仏毀釈にともなう改称／『生駒記讃陽綱目』／寂本『四国遍礼霊場記』（1689年）／全国に約600社ある金刀比羅神社・琴平神社の総本宮
- 金刀比羅宮 公式サイトおでかけの前は、必ずこちらでお確かめください。
- ウィキペディア日本語版『金刀比羅宮』住所・主祭神・社格・創建・交通は、この記事の欄（Template:神社）と代表座標から機械的に取っています。
こんぴら狗の風習は金刀比羅宮の公式サイトが説明しているとおりに述べたが、袋の中身や旅のようすは伝えられている内容であり、個々の犬の記録が残っているわけではない。帰り道については公式の明記が無いため『伝えられています』と伝聞で止めた。江戸からの距離・日数、犬が旅の途中でどうなったかには触れていない。駅からの所要時間は資料により幅があるため『10分ほど』とした。石段が786段か785段かの由来（『な・や・む』を避けた説）は公式の明記が無いので扱っていない。御祭神・海の守り神という信仰は公式の記述どおりに述べ、ご利益は約束していない。崇徳天皇・厳魂彦命など実在または伝承上の人物への評価は語っていない。
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同じ願いごとで信仰されてきた社
このページの決めごと
・社の由緒として書いているのは、社の公式の由緒・自治体の公式の案内・文献や発掘でわかっていることだけです。出典は全部このページに載せています。
・わかっていないことは「諸説あります」と正直に書きます。参拝の作法を正しい・間違いと決めつけません。特定の社への参拝を呼びかけることもしません。
・「信仰されてきた願いごと」は、その社がどんな願いごとで信仰されてきたかです。かなうことをお約束するものではありませんし、社に順位もつけません。
・住所・主祭神・社格・創建・交通は、ウィキペディア日本語版の各記事（Template:神社の欄と代表座標）から機械的に取っています。おでかけの前には、必ず社の公式でお確かめください。